Thứ Hai, 23 tháng 9, 2013

Ấn tượng khá là hot Phú Sỹ.

Ngước mắt ra xa hơn là những đụn mây bồng bềnh trắng toát

Ấn tượng Phú Sỹ

Nếu các nhà nghỉ, các suối nước khoáng của Việt Nam học tập được cách làm như thế này thì vấn được nhiều du khách.

Rồi những người tham gia phải tẩy rửa cơ thể sạch sẽ tại ngũ hồ dưới chân núi và lưu lại một đêm tại các nhà trọ kiểu đặc biệt hoặc phải mặc trang phục trắng, lên tới trạm thứ tám thì nghỉ đêm trong lều để sáng hôm mai sau lên đỉnh núi ngắm dữ mọc (tiếngPhong thủy cần “Hỉ hồi huyền, kỵ trực xung”, tức là ưa chuyển hồi, kỵ trực xung. Còn ai không thích ngâm cả người thì chỉ ngâm chân thôi cũng được.

Đang vi vu trong cảnh thần tiên ấy, chợt có bản nhạc bổng trầm êm ái vang lên. Đường kính chân núi, kể cả các vùng nham thạch rộng lớn vào khoảng từ 40 đến 50 ki-lô-mét.

Mọi người lột hết xống áo để ở ngoài và vào phòng tắm. Sau đó chúng tôi ra ngoài vào phòng có ghế mát-xa. Nơi đây có dịch vụ câu cá trên thuyền nổi danh. Phân cắt thành năm vùng. Tới trạm rút cuộc thì trời đã ngả chiều. Ngọn núi lửa này tuy đã nằm im từ năm 1707, nhưng vẫn được các nhà địa chất học xếp vào loại núi lửa đang hoạt động. Kiến trúc nhà cửa nơi này cũng mang một nét riêng.

Thời tiết khá lạnh, những ngọn heo may luồn vào da thịt với cái lạnh thấu xương. Tuốt luốt đang nhuộm một mầu vàng au, đôi khi pha những gam đỏ khá ấn tượng.

Gần hồ có nhiều suối khoáng nóng, công viên, sân golf và sân trượt tuyết khá lý tưởng. Những người leo bộ lên núi    nội thất phòng khách sang trọng vách thạch cao    có đường riêng. Cây cối ở núi Phú Sỹ chỉ mọc được từ độ cao trên trạm thứ năm một tẹo, tức là từ 2.

Đỉnh Phú Sỹ có một miệng núi lửa tạo thành một hồ với đường kính khoảng 850 mét và sâu trên 200 mét. Của Phú Sỹ đang được thăng hoa. Những ký ức không thể phai nhạt về Phú Sỹ, một biểu tượng của "Xứ sở kim ô mọc", một thắng cảnh ấn tượng của cả năm châu. Những cánh rừng đang mùa thay áo. Người ta tính từ năm 781 đến năm 1707, núi    nội thất đơn giản sang trọng vách thạch cao vĩnh tường    lửa phun 18 lần và đỉnh núi hiện giờ vẫn có hiện tượng phụt hơi.

Thời kì ở đây có hơn một giờ đồng hồ, nên các thành viên trong đoàn cố lưu giữ lại hình ảnh mình bằng các loại máy ảnh, máy quay và tìm mua những món đồ mà mình chuộng tại ngọn núi nức tiếng này. Thời kì ở đây với chúng tôi không nhiều, nhưng nó mang lại sự ấm áp lạ lùng. Nên lắp tấm ngăn giữa cửa chính với phòng khách. Trước mặt chúng tôi là nhiều tảng đá lớn được sắp xếp hài hòa, trong đó có tấm nằm ngang được khắc chữ ghi lại những dấu ấn lịch sử nơi đây và không xa là tòa nhà phục vụ ăn uống, bán đồ lưu niệm và hàng đặc sản địa phương.

Thấy du khách Việt Nam thích ăn cua, nhân viên nhà ăn bưng cho rá cua và còn mời bằng tiếng Việt, con nào cũng to kềnh to càng và chất lượng khá ngon. Không sao lần rẽ phải, rẽ trái, rồi rút cục hồ Ashi cũng hiện ra trước mặt. Theo lịch trình, chúng tôi xuống núi để tới khu vực ngũ hồ (tiếng Nhật gọi là Phu-gi-gô-kô/ Fujigoko) để nghỉ tối.

Nếu ai chưa xông hơi bao giờ thì cũng khó mà chịu nổi. Lúc đầu chỉ có ba hồ: Ka-oa-gu-chi-kô (Kawaguchiko), Gia-ma-na-kô (Yamanako)    nội thất nhà sang trọng vách thạch cao    và Xen-nu-mi (Senoumi). Truyền thuyết kể lại rằng: Khi núi lửa hoạt động thì nham thạch  giá trần thạch cao ở tại Hà Nội  tràn khắp nơi và hình nên chi Phu-gi-gô-kô.

Hồ này còn có tên khác là hồ Ha-kô-ne nằm ở thành phố cùng tên, một trong những điểm thu hút nhiều du khách trong và ngoài nước nhất. Tục truyền, ai ăn trứng luộc nơi đây sẽ thọ trăm tuổi, nên khá nhiều du khách đều thử, do vậy món trứng ở đây kinh dinh khá chạy.

Qua cảm nhận của tôi miền đất và thiên nhiên nơi đây khá giống như vùng Viễn Đông nước Nga. Ka-oa-gu-chi-kô thơ mộng, Phú Sỹ đang soi mình lung linh dưới hồ đẹp đến mê hồn. 800 m trở xuống, còn từ độ cao đó trở lên là những sườn núi trơ trụi chỉ có nham thạch.

776 m này. Sau khi vệ sinh thân thể xong thì tới một bể sục công cộng,    sang trọng với nội thất gỗ sồi trần thạch cao thả    nước khá nóng và khu vực giữa bể sục rất mạnh.

Thế rồi vào năm Jogan thứ 6 (năm 864), núi lửa này lại một lần nữa hoạt động dữ dội và nham thạch nhấn chìm Xen-nu-mi. Vết tích của Xen-nu-mi là ba hồ ngày nay: Xai-kô (Saiko), Xô-gi-kô (Shojiko), Mô-tô-xu-kô (Motosuko). Vẻ trầm tư của những hàng thông làm cho sắc đỏ của loài phong ngơ ngác chơ vơ.

Rất may thời tiết bữa nay lý tưởng, xe chạy một lèo không phải dừng ở đoạn nào cả. Nhìn lên phía đỉnh Phú Sỹ, một đoạn    nội thất phòng ngủ sang trọng vach thach cao ngoai troi    ngắn có cây lá kim, còn lại là mầu cỏ hoang, mầu nham thạch và trên cùng là tuyết trắng.

500 - 2. Có hai khu vực tắm, một bên dành cho nam và một bên dành cho nữ. Mầu vàng, mầu đỏ hòa quyện với không gian, làm cả xứ sở nơi đây như một bức tranh phong cảnh thần kì. Hai định nghĩa chủ lực của kiến trúc Hậu hiện nay hướng tới ngăn chặn được công chúng là xác minh được ý thức tưởng nhớ đến lịch sử (quá cố) và khẳng định hình ảnh ngày nay của thị thành.

Nơi đây quanh năm có tuyết bao phủ và làm thành một "cái mũ trắng". Tất thảy khu vực này là vùng du lịch, núi non chập    nội thất phòng khách sang trọng trần thạch cao đẹp    chồng, cảnh quan hữu tình.

Không xa là một vài chiếc thuyền mủng chèo tay đang rập rình trên nước. Phần trong chỗ ở kín đáo, bên ngoài không dễ nhìn vào, điều này tượng trưng nối dài phúc khí. Khu vực trạm rốt cuộc này được quy hoạch khá bài bản: Có bãi đỗ xe, có bàn ghế ngoài trời cho du khách nghỉ chân, nhưng hồ hết bằng bê-tông.

Vừa nhận phòng xong, anh em được phát mỗi người một tấm vé lên tầng 5 tắm khoáng nóng. Giữa cửa chính với phòng khách nên có một tấm ngăn hay tủ thấp che chắn, giúp trong ngoài bớt xung sát, lý khí được chuyên chở và lưu tụ ở phòng khách.

Phú Sỹ là một núi lửa tròn đỉnh và bất cứ lúc nào cũng có thể "thức giấc". Chiếc hồ này dài nhất và diện tích rộng thứ hai trong cụm quần thể ngũ hồ, được mệnh danh là "Đảo chim cốc". Về ẩm thực ở đây cũng khá quyến rũ, bữa ăn có nhiều món, đặc biệt là hải sản.

Du  thi công trần thạch cao  khách có thể dùng thân mình cọ vào thành bể là những viên đá cuội được thiết kế nhô ra hay thụt vào trông khá bắt mắt. Cứ mỗi lần thả vào 100 yên thì được máy xoa bóp 15 phút. Nước hồ trong vắt, mặt nước yên tĩnh ta có cảm nhận được bất kỳ âm thanh gì từ không gian vang ra. Khách sạn mà anh em chúng tôi ở là một tòa nhà năm tầng mặt tiền nằm trên đường bao quanh hồ được thiết kế rộng rãi, thoáng hơn nhiều so với khách sạn ở Tô-ky-ô.

Tới đây du khách có thể thư thái thả hồn với những ngọn núi lửa, ngắm các giếng nước nóng, tắm ở các suối khoáng nóng hoặc có thể lên tàu thủy Cruise để dạo quanh hồ với cảnh quan đẹp đến ngỡ ngàng và phóng tầm mắt chiêm ngưỡng toàn cảnh núi Phú Sỹ.

Sục ở bể trong nhà rồi, ra ngoài nhà cầu vào một bể ngâm nữa, được kết cấu dân dã, nước cũng nóng thế thôi, nhưng được trực tiếp xúc tiếp với không khí ngoài trời nên ta có cảm giác dễ chịu hơn.

Tôi đã tắm khoáng ở nhiều nơi, nhưng có nhẽ ở đây mang một kiểu cách hoàn toàn khác. Từng làn mây mỏng lang thang ngay chân du khách hòa quyện với ánh nắng ngọt tạo nên một không gian kỳ ảo, tôi thầm nghĩ hồn maiThiết kế công trình tạo được cảm nghĩ đây là 1 tác phẩm cũ kỹ được vẽ theo quan điểm thẩm mỹ của tính cách quốc tế.

TÔ NGỌC THẠCH. Chiếc xe vun vút trôi theo con đường ngòng ngoèo vào không gian thu vô tận của rừng núi Phú Sỹ. Mùa leo núi được mở từ đầu tháng bảy đến hết tháng tám, mỗi ngày có hàng chục ngàn người dự. Từ đây nhìn xuống phía chân núi là tuần tự các khu rừng lá kim, rừng lá rộng ôn đới, rừng lá rộng nhiệt đới châu Á. Con đường từ trạm thứ nhất lên tới trạm thứ năm rất vòng vèo uốn lượn, nhiều đoạn gấp khúc đáng sợ.

Con đường tới đây vòng vèo uốn lượn, len lách qua những khu rừng với sắc vàng ma lanh. 15. Sáng hôm sau tôi dậy khá sớm ra bờ hồ chụp ảnh. Hi hữu ta chợt gặp bao hàng cây nghiêng mình làm dáng.

Chúng tôi đang thung dung trên đường trở lại Tô-ky-ô dưới nắng vàng như mật, nhìn ra hai bên là những rừng cây đang mùa đổi áo. Có giả thuyết cho rằng: Lượng nham thạch khổng lồ này đã nhấn chìm quơ trong khuôn khổ 16 ki-lô-mét, sau đó tựThiết kế nội thất chung cư cũng như các kiểu thiết kế nội thất khác đòi hỏi tính chuyên môn cao nhưng nó đề nghị cao hơn trong việc sắp xếp nội thất một cách hợp lý hài hòa trong không gian nhỏ hẹp để đem lại   thi công trần thạch cao  http://tranthachcaodephn.Blogspot.Com/2013/08/thiet-ke-thi-cong-tran-vach-thach-cao-dep.Html  một cuộc sống tiện nghi, hiệp với tâm lý dùng, lứa tuổi, lề thói sinh hoạt, gu thẩm mỹ và đặc trưng văn hóa.

Sau vài chục phút khởi hành đoàn chúng tôi đã tới Ka-oa-gu-chi-kô, đây là một hồ nằm ở độ cao 830 mét so với mực nước biển, sâu khoảng 15 mét, diện tích trên sáu ki-lô-mét vuông với chu vi gần 20 ki-lô-mét. Càng vào sâu chân núi, trời càng về chiều, những tia nắng êm dịu còn đọng trên từng cánh lá đẹp đến lạ thường. Lúc đầu leo núi Phú Sỹ là một tập tục mang tính chất tôn giáo, về sau trở nên ngành vui chơi tiêu khiển, có rất nhiều quy định nghiêm ngặt cho những ai muốn lên tới đỉnh cao nhất "Đất nước dữ mọc" với 3.

Từ năm 1871 trở về trước nữ giới bị cấm, chỉ được đến trạm thứ hai với lý do là chị em làm ô uế sự hiện diện của thánh thần, nên có thể gây ra thời tiết xấu.

Cách hồ không xa là thung lũng Ô-oa-ku-đa-ni (Owakudani) với giếng nước nóng mang mùi sulfur được phun lên từ lòng đất có thể luộc chín trứng. Tôi ngỡ những âm thanh ấy do nhóm nhạc nào tạo ra? Nhưng không phải, giữa nơi rừng không mông quạnh thế này làm gì có người ở và cuối cùng chúng tôi được chỉ dẫn viên Ngô Văn Viễn cho biết: "Khi làm đường, các nhà khoa học đã thiết kế lớp lót đặc biệt để khi bánh xe lăn qua với tốc độ cao thì phát ra tiếng nhạc du dương, đây là một điều huyền bí mà không nơi nào có được".

Tiết thu hòa cùng sắc mầu của cỏ cây với những gam chấm phá bay bổng trong bức tranh đẹp đến nao lòng. Vì không phải là mùa leo núi, nên chúng tôi đến tham quan Phú Sỹ bằng đường ô-tô. Đây là khu du lịch nên thời tiết dịu hẳn, mang đậm đặc trưng miền núi. Hôm ấy, sau hơn hai giờ khởi hành từ Tô-ky-ô, chiếc xe ca đã đưa đoàn chúng tôi tới quần thể vùng Ha-kô-ne.

Vì thời kì có hạn, chương trình tham quan hồ Ha-kô-ne chỉ có vài tiếng, chúng tôi lên xe ra vùng Gô-ten-ba (Gotenba) ăn trưa và đấu cuộc hành trình tới Phú Sỹ. Du khách thường đi một quanh quéo miệng núi lửa trước khi xuống núi theo một đường khác. Nhật gọi là Gô-rai-kô/Goraiko).

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét